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孔子编订

小说主角: 福禄 燕燕 中谷 萧斯 维民 思马斯 召伯 仲子 静言思 式燕

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最后更新:2024/1/30 22:36:08

最新章节:诗经全文txt百度云最新章节 第30章 /商颂 2024-01-30

小说简介:诗经(孔子编订)

内容摘要:关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。葛覃葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。言告师氏,言告言归。薄汙我私,薄澣我衣。害澣害否,归宁父mǔ。卷耳采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。樛木南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。螽斯螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。桃夭

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诗经全文txt百度云书评精选
小宝贝~
如果读诗有拼音就好了,有些字不认识
巴拉拉拉拉拉
我们知道的知道这里少字了,第一次来读的不知道的怎么办?你这是严重的误导别人,而且这本书的作者不是孔子,孔子只是收集者。这个软件太垃圾了
星海一线
除了有错字,漏字,等缺点以外,还行,最后坑爹的五十字坑爹的五十字坑爹的五十字坑爹的五十字坑爹的五十字坑爹的五十字
金刚君子刀
第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个第一个了
众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处——辛弃疾《众里寻他千百度》
《上邪》 我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,才敢与君绝。因为琼瑶多少人把陵记成啦棱...
繁花落尽时
最早接触《诗经》是初中学习那一首诗歌时,到目前仍还记得里面的诗句,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”那时候只觉得这首诗真美,听老师讲它的意思时也向往着书中的爱情。现在逐渐长大,偶尔翻到《诗经》这本书,便禁不住一口气读了下去。读诗经不要求甚解,光是句式之间的重叠就足以让我心醉了!至于期间的韵律以及自由的精神追求,绝对的享受!

《诗经》这部作品,它是我国第一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称《诗经》为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》并沿用至今。喜爱古代文学的可以静下心来细细品尝这部,虽然都是文言文形式的诗歌,但是读在口中,那种感觉是白话文所不能代替的。

根植于厚重丰沃的中原大地的《诗三百》,绝不同于后世文人骚客笔下“为赋新词强说愁”的诗篇,国风里的字字句句都是由万民之口歌咏而出的。其实,人人皆是诗人,芸芸众生绝非“虽知而不能言”,一旦情感饱满到心里已经成放不下的时候,自然而然的便会不吐不快。显然,如这般生发于心底最炽热的情感一定是比文人闲得冒泡的顾影自怜更加能够打动人心。《诗三百》的可爱还不止于此。每次读起这些古老的诗句就仿佛看到一片田野,迎面走来一个扎着辫子的小姑娘。那原野必是嫩嫩的绿色,散落着鹅黄色的小野花,有一条明净浅窄的溪流潺潺地横卧在上面,姑娘的身后定然背着一个大大的竹筐,那里面浅浅地装着卷耳草的思念。

如果你的内心很躁动,建议你去买这本诗集来读一读。在诗中,蒹葭, 无衣, 硕人, 采薇,会令人很感动。 还有很多其他情诗和反映生活的诗。 仿佛可以看到古人真挚的感情和痛苦的挣扎。 很真实, 现在你肯本看不到类似真挚的东西。
zssq0998
为什么会有缺漏字,没有经过审校的吗?从第一章开始,那么耳熟能详的诗歌,想不发现都难,让读者情何以堪啊!
网红小说一堆错字错句就算了,可以说是作者水平臭,可是这个经典的著作,竟然出现这样的错误,可该怎么说?
发个评论还要满两百字数才行,这是什么规定?为了赚流量?看了看,还差百来字,真想来段三字经。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
黑•李舜生
我看个《诗经》竟然要交钱,还有我搜个《苏轼词集》竟然要下载最新版本,我想问一下,稿费给了谁,使中国人民增加文学素质的事不干竟然来坑钱。。。。
OAA
最开始接触到诗经,是通过那些广为流传的佳句,“青青子衿,悠悠我心” “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏” “桃之夭夭,灼灼其华” “蒹葭苍苍,白露为霜”……

这些句子通过一代又一代的古人而流传下来,曹操不也曾吟咏“呦呦鹿鸣,食野之苹”吗?苏轼不也在船上高唱明月之诗,窈窕之章吗?

是啊,《诗经》里的是是古人的古诗,而今过时了……

可是我尚且认为,古人质朴的精神世界很美好,那时候的人多单纯啊,喜欢人家姑娘就顺着河流去见人家一面,还可以弹琴、吹瑟,取悦佳人,他们也会因为表白失败而彻夜难眠,他们也会因为渣男的辜负而愤怒的离婚,他们也会在出门玩耍过后记录自己的愉快心情……他们就是我们。

就当我是矫情的怀旧吧,大家有兴趣真的可以读一读。
游乐缘
桃之夭夭,灼灼其华。
——《国风·周南·桃夭》
南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。
——《国风·周南·汉广》
絺兮绤兮,凄以成风。我思古人,实获我心。
——《国风·邶风·绿衣》
投我以木桃,报之以琼瑶。
——《国风·卫风·木瓜》
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
十七
看了之后学到了很多,深有感触!对我的语文学习有一定的帮助呢😄。推荐大家可以去看一看,可以感受中国古代诗词文化带来的魅力!
而是里面有些漏字错字,而且孔子不是作者,是收集者。
诗经,思无邪,值得一读。
个人建议:还是读实体书更有感觉,也更能沉寂自己
月朦胧
周南,燕燕
(一)燕燕于飞,差池其羽,之子之归,远远于野,瞻望弗及,泣涕如雨,
(二)燕燕于飞,颉之斻之,之子于归,远于将之,瞻望弗及,伫立以泣,
(三)燕燕于飞,上下其音,之子于归,远远于南,瞻望弗及,实劳我心,
(四)仲氏任只,其心塞外,背影远去已不见,只有我流泪如雨滴,
燕子燕子振翅飞,一会高一会低,我的妹妹要出嫁,即将送她去远方,转眼背影已远去不见,
(一)日居月诸,照临下土,乃如之人兮,逝不古处,胡能有定,宁不我顾,
(二)日居月诸,出自东方,乃如之人之兮,德音无良,故能有定,俾也可忘,
(一)天上太阳和月亮光辉照,至于提起你这人,不愿光顾旧过往,为何德行没定好,竟然不愿思念我,
(二)天上太阳和月亮遍照,至于提起你这人,不肯和我相交往,为何德行没定准,一心念你没回应,
(三)天上太阳与月亮升到蓝天在东方,对于提起你这人,说好话待不端,为何德行没定准,使我可以忘记你了,
嶶笑娖巳~
很喜欢,准备买点纸笔,抄下来
斗战神
孔老头只是收集,而不是编写的,要搞清楚这件事!!!懂?五十字啊五十字!五十字啊五十字!五十字啊五十字
阿勉
最美不过诗三百,诗经是中国古代诗歌开端,作者不是一个人,是民间散落的文化由孔子编辑。诗经里每一首都美,读起来都好听,不是只求辞藻华美的好听,是一种韵律感,而且其中包含的一些思想现在看来也毫不过时。难怪诗经会被编进课本里好几篇,变成歌曲,还有好孩子起名字也会从诗三百里找,好听又有寓意,太美好了。每天一篇,走起。
佩玖
最近忽然喜欢读那些意味不明又节奏感极强的诗句。
诗经,楚辞。
不若唐诗一样和酒而吟,也不是宋词似的在口齿间萦绕,甚至不是元曲咿咿呀呀的媚眼如丝。
当是击节而歌吧。
陶缶瓦罐,皆为乐器,于是远古的苍凉和不加掩饰的拙朴就一声声异常清晰的撞进了耳朵里,整个人都似乎要站立不稳。
看一首《绿衣》。
没错,就是那首中国最早的悼亡诗。
绿兮衣兮,绿衣黄裹。心之忧矣,曷维其已!
绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!
绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮!
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心!
不看历来注家穷尽心智的考据,什么绿衣是妻,黄衣是妾,黄在绿上是妾高于妻……不管它到底有什么暧昧的隐喻。我宁愿用最表面的意思去理解这些句子:
绿色的衣服啊,黄色罩袍,当我独自穿起的时候,心中一片忧伤。
绿色的衣服啊,黄色的上衣,我这样的忧伤,只是因为她早已不在。
这绿色的衣服,从她的手里织出来,我在想着她,想不到她一点的过错。
粗葛布和细葛布啊,在凄清的风中飘动,我想着那个早已不在的人,她早已带走了我的心。
似乎翻译出来,这些句子就少了最初朦胧又坦白的冲突感,因而也就少了美感。
到底是应了汤显祖那句再露骨没有的话:
情不知所起,一往而深。生而不可与死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
但现实终究非戏剧所能改变,可死生又哪里有明显的界限呢。
风儿
《诗经》早就在上学时就接触过,尤其是《蒹葭》《 关雎 》专门在课堂上学习,仍然还记得里面的诗句:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

那时候感受到诗经里面的那种朴真的情感。还有就是文字的生僻和要求背诵的烦恼。那个阶段还是不能够懂得诗经能够成为经典的道理,还有《诗经》能够传颂不衰的意义。直到后来大学那段时期自己开始体会那种离开家的孤独,以及跟初恋分手后的那种落寞心情,然后在书中寻求安慰,其中就有古诗词。诗经便是诗词的源头,不可错过的重要作品。在那个时期开始慢慢理解诗经在整个中华文明中的分量,对其也是愈来愈爱。那一句句流芳百世的名句,在我的脑海中回荡。他们仿佛一盏盏黑暗中的明灯,在我彷徨无助时,点亮了我心中的黑暗,照亮了我前方的路途。

孔子编纂《诗经》时曾感叹道:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。一语道出了它的精髓。《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语,质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感,聆听数千年的深情歌唱,诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣,歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。

看这本书,就好像一位博学、慈祥、又颇风趣的尊长,带着我们走进《诗经》里的世界,看着那诗中的一幕幕,为你耐心地讲解:“你们看,那高贵美丽的女子便是庄姜,这君主的婚礼也是有着人情味的。”“那队南行的队伍,将会一去不回,唉,那断肠人,在天涯啊。”他还会为你指点迷津:“瞧瞧那君不君臣不臣,政自流氓的嘴脸可认清了?”

你们看,这便是《给大家讲的诗经》,一本有趣的、全方位的、深入浅出的书;一本能让你走进《诗经》,走进三千年前的中国,看清当时民间的欢乐疾苦,朝堂风云的书;一本不再是买来只为了装装样子,翻几页就会睡着的催眠书。他在《诗经》里等你,你还不来吗?

 《诗经》的吟唱渐行渐远,带走了时光深处的期盼流连。远远回望,透过冰冷的繁华《诗经》就像一座里程碑,凝聚着中华民族的灵魂,放射出永恒的美好。踏着淙淙流水,听着那一声声来自远古的呼唤,似乎又回到了那些逝去的古老岁月:“ 蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方……”
匿名书友
个人爱好,陶冶情操,用来镇楼了
匿名书友
子曰,子曰,大道理都在这里,初中生也得背!(恶魔的低语发动